Абрам Гринзайд: «День Освобождения и Спасения – выдающееся событие»

Абрам Гринзайд

На прошлой неделе шли жаркие споры, дебаты и баталии, публиковались заявления депутатов Кнессета. Голос ветеранов – самый важный, может быть, в этом вопросе голос – не был услышан. А без него принимать решение невозможно. И вот в субботу вечером на сайте Совета ветеранов было опубликовано обращение, из которого мы вынесли несколько важных пунктов.  

«Союз ветеранов приветствует такое изменение законодательства, благодаря которому День Победы над фашистской Германией будет отмечаться желающими также и по еврейскому, а не только по обычному календарю».

Абрам Гринзайд считает, что один праздник не должен мешать другому. Должна быть сохранена незыблемость традиционного празднования Дня Победы 9 мая. Израиль, как государство, не должен отличаться от остальных стран мира в общечеловеческом торжестве победы над злом. Сложившаяся традиция празднования Дня Победы 9 мая должна сохраниться!

Но Гринзайд утверждает: «Тот факт, что еврейская религия признала священный день Победы "Днем спасения и освобождения" еврейского народа, является выдающимся событием в её истории. В этот день должны возноситься молитвы и благодарения Всевышнему за спасение еврейского народа в страшной Второй мировой войне и в память миллионов безвинно погибших евреев».

Позиция Союза ветеранов по рассматриваемому вопросу будет выработана, как это положено, коллективно на заседании Президиума Центрального Совета 29 февраля с. г. и доведена до сведения официальных лиц.

Артиллерия бьёт по своим

Эмблема Дня Освобождения и Спасения

Победа во Второй Мировой войне была не только победой армий-союзниц антигитлеровской коалиции, но и победой еврейского народа, уцелевшего и освобождённого из нацистских лагерей смерти, спасённого от тотального уничтожения. Почему бы нам не иметь и своей, еврейской даты памяти? Что плохого в том, что победу во Второй Мировой мы будем праздновать дважды в год? У каждого из нас есть две даты рождения – по грегорианскому и по еврейскому календарю. Так почему бы нам не праздновать День Победы таким же образом?

На прошлой неделе произошел знаменательный скандал из разряда тех, о которых в древних текстах говорили «Своя своих не познаша», а в современной поэзии: «Артиллерия бьет по своим». Русскоязычные депутаты и русскоязычные СМИ вцепилисьв законопроект о праздновании в Израиле Дня Победы над нацистской Германией по еврейскому календарю — с рвением, достойным лучшего применения.

Достаточно быстро предложение праздновать по еврейскому календарю вместо общегражданского вызвало протесты, которые убедили авторов инициативы в необходимости доработки закона. Но истерика «у русских отнимают День Победы», «ШАС против русских», «наших бьют» продолжалась. Почти каждый русскоязычный депутат попытался отметиться на этом поприще.

Действительно, идея, которая была оформлена в виде законопроекта израильской религиозной партии ШАС, получившая одобрение межминистерской комиссии по законодательству,  была недостаточно четко сформулирована. Законопроект был ошибкой (кстати, его отозвали сами податели сей инициативы, дабы исправить ошибку, переработать законопроект и подать его снова). Но этого нельзя сказать о большом и важном проекте по внесению в еврейский календарь памятной даты.

Большинство русскоязычных израильтян впервые услышали имя Германа Захарьяева благодаря истерической травле инициативы партии ШАС по увековечиванию памяти сынов и дочерей нашего народа, погибших во время Второй Мировой войны – на фронтах, в подполье, в нацистских лагерях смерти. Но его деятельность по увековечиванию памяти павших и спасённых в годы Второй Мировой началась ещё до предложения о введении еврейского Дня Победы, именуемого Днём Освобождения и Спасения. Помните мемориал в Натании, когда в Израиле появился свой памятник воинам-победителям? Приезд президента Путина в Израиль по этому поводу? В том, что это случилось, есть большая заслуга Российского еврейского конгресса (РЕК), одним из вице-президентов которого является Герман Захарьяев.

Победа во Второй Мировой войне была не только победой армий-союзниц антигитлеровской коалиции, но и победой еврейского народа, уцелевшего и освобождённого из нацистских лагерей смерти, спасённого от тотального уничтожения. Так почему бы нам не иметь и своей, еврейской даты памяти?

Инициатива внесения даты в еврейский календарь — может быть самая символическая, но не единственная в этом проекте. Не секрет, что многие еврейские воины не вошли в эту историю или вошли безымянными. До сих пор их внуки не знают, где покоится прах дедов. И Герман Захарьяев решил направить свои усилия и финансирование на обнаружение захоронений еврейских солдат, чтобы вписать их имена в историю победы. В связи с этим был разработан план по установлению местонахождения могил бойцов, служивших в рядах армий-союзниц и в рядах Красной Армии. В этом проекте задействованы все страны-союзницы антигитлеровской коалиции, которые предоставили исследователям государственные архивы. По окончании проекта планируется проведение ежегодных церемоний памяти на территории стран-союзниц.

Ежегодно в День Освобождения и Спасения 26 Ияра европейские раввины, официальные представители государств Европы, участвующих в проекте, молодёжь и студенты будут посещать военные кладбища, братские могилы, мемориалы еврейских солдат, примут участие в официальных церемониях памяти. Параллельно, вместе с еврейскими организациями, молодёжь и студенты посетят кладбища на территории Европы, где будут проведены поминальные мероприятия, чтение Каддиша. И на могилы будут возложены цветы и флаги «Дня освобождения и спасения».

Захарьяев и собранная им команда представляют глобальный проект. Они, например, предлагают реконструировать водружение флага победы над Рейхстагом. И чтобы это было сделано евреями. Не символично ли, что потомки евреев, которых так и не смогла сломить и уничтожить нацистская машина смерти, пройдут праздничным маршем по Берлину, и апогеем этого шествия – на глазах у всей Европы, всего мира – станет водружение флага победы сыном еврейского народа?

Ещё одним важным моментом этого глобального проекта, который внесёт в еврейский календарь новую дату памяти, станет и установление памятника в Москве. И, конечно же, церемонии памяти, освящение новых синагог внесением свитков Торы, написанных в память о погибших в этой проклятой войне сынах и дочерях нашего народа. И в назидание потомкам и всем народам мира.

Я перечисли не более четверти различных мероприятий, внутри инициативы Захарьяева. Со всем этим как-то не вяжется истерия последних дней вокруг законопроекта партии ШАС, который имел благую цель, но был неправильно сформулирован. И он будет подан снова, чтобы всем было понятно, что 9 мая у нас никому не отнять, и религиозным евреям тоже нужен День Победы – победы еврейского духа. Им нужен и День памяти, который ежегодно будет отмечаться 26 ияра – в День Освобождения и Спасения – во всём мире.

Кстати, невозможно просто так внести в календарь дату. Этому предложению Захарьяева предшествовала большая работа, включавшая и консультации с видными раввинами во всём мире, и проведение академических мероприятий, и мобилизацию поддержки видных политических деятелей.

А главное, что плохого в том, что победу во Второй Мировой мы будем праздновать дважды в год? У каждого из нас есть две даты рождения – по грегорианскому и по еврейскому календарю. Даже у рождения Государства Израиль есть две даты – 14 мая 1948 года по грегорианскому календарю и 5 ияра 5708 года по еврейскому летоисчислению. По нашему. Так почему бы нам не праздновать День Победы – так же, по-нашему?

Статья была опубликована 28 февраля на ПОРТАЛЕ АКТУАЛЬНОЙ АНАЛИТИКИ РеЛевант.

Художник, который рисовал дождь

Дождь притих. Он шёл так долго, что казалось, устал. Будто не было больше сил нести его капли на Землю.

Все уже давно сидели по домам, и, казалось, начали привыкать к нескончаемости льющейся с небес воды. И лишь один художник всё время проводил под дождём. Ему хотелось нарисовать его полностью, а значит, дождаться его конца, не упустив ни капли. Ведь именно ими (а чем же ещё?) он рисовал.

Если бы кто-нибудь вышел из дома и посмотрел на работу художника, ему могло показаться, что тот просто водит кистью по воздуху – будто по невидимому мольберту. И это не могло не казаться странным. Ведь мольберта никто и не видел. Но так лишь могло показаться.

Несмотря ни на что, художник чувствовал всю важность момента. Ещё бы – это был самый длительный дождь в истории, и кто-то должен был его запечатлеть для потомков.

Мастер был весь мокрый. Его одежда не могла высохнуть, ибо давно не было солнца. А зонт его не спасал. У него был фонарь и бутерброды – чтобы днём и ночью его проект не останавливался. Он знал, что кроме него никто не выполнит эту важную миссию.

Художника не пугали ни раскаты грома, ни блеск молний, ни холод, ни сырость. Он был простужен. Время от времени, наблюдавшие за ним из окон соседних домов люди, спускали с балконов термос с горячим чаем. Они понимали, насколько важна его работа, и поддерживали его как могли.

Когда дождь притих, художник даже удивился. Ведь он шёл так долго, и его окончание было непривычным. Мастер долго рассматривал своё невидимое творение. Любовался им.

Со временем люди начали выходить из домов. Ведь окончание дождя было для них в диковинку. К тому же, все хотели посмотреть на уникальное творение художника.

Каково же было разочарование соседей художника, когда они не увидели ни мольберта, ни полотна, ни даже красок. «Чудак», - подумали одни и пошли дальше. «Глупец», - решили другие и вернулись к своим делам. Третьи просто молчаливо развернулись и пошли восвояси.

То были взрослые. Лишённые фантазии и терпения, привыкшие к однозначности всего на этом свете. Убеждённые в том, что существует только то, что они видят, а то, чего не видят, и вовсе не существует. К тому же, они верили, что всё на свете делится лишь на чёрное и белое. Если оно, конечно, существует.

И лишь кучка детей, собравшихся вокруг художника, с нетерпением смотрела на невидимый холст. И, о чудо, они увидели радугу! Это непризнанное чудо света, сравнимое по своей красоте лишь с солнечным светом, Северным сиянием, яркими красками природы. Огромная радуга надолго нависла над городом. И обняв его, заключив в свои объятия, она стала неподражаемым шедевром мастера кисти.

Ведь что ещё можно было нарисовать с помощью дождя, как не радугу, сменившую его.

И если бы взрослые могли видеть не только чёрное и белое, возможно, они бы тоже заметили радугу, подаренную им художником, рисовавшим дождь.

ЦАХАЛ и 23 февраля

Флаг Армии Обороны Израиля

Раз уж мы толкуем сегодня о 23 февраля, не лишним будет узнать, что у израильской армии также есть свой день.

ЦАХАЛ был основан через две недели после основания государства, во время Войны за независимость. Временное правительство во главе с Давидом Бен-Гурионом приняло решение о создании армии, и 26 мая 1948 года Давид Бен-Гурион подписал «Указ об Армии Обороны Израиля» (ивр. פקודת צבא הגנה לישראל).

Кроме того, каждый род войск имеет свой день, как то: День ВВС, День ВМФ, День танковых войск и пр.

У ЦАХАЛа есть свой флаг. Каждый род войск в израильской армии имеет свой.

23 февраля в Израиле

Завтра многие из нас будут отмечать 23 февраля – в Советском Союзе он был известен как День Советской Армии и Военно-Морского флота.

Эту традицию – в память о доблести наших отцов и дедов – мы продолжаем и в Израиле. Кто-то подходит к этому вопросу более серьёзно, кто-то менее – не суть.

Интересным моментом нашего израильского быта стала своего рода экстраполяция этого дня и на нашу армию, в рядах которой многие из нас имели честь служить.

Отличительной чертой Армии Обороны Израиля является всеобщая воинская повинность, распространяющаяся как на мужчин, так и на женщин. В израильском русском языке даже укоренилось понятие "солдатка", относящееся к женщине-военнослужащей.

Так что, завтра мы будем поздравлять наших доблестных солдат и солдаток и желать им больше мирных дней, меньших рисков для жизни и скорейшего возвращения с их ежедневных миссий домой – в дом, который они сами и защищают. Иногда, ценой своей жизни. Ради каждого из нас.

Специалистов подбирают по внешности

С завидной частотой получаю из LinkedIn рассылку, в которой указано, что те или иные компании "ищут специалистов, похожих на вас". Вопрос: "А что, специалистов уже по внешности подбирают?"

Стена

Иногда мы возводим стены, чтобы защитить других от нас самих.

О комплексах

Может ли быть человек без комплексов?
Может ли жить человек без комплексов?

Об оглядке

Лучше жить без оглядки.

Попа в приключениях

Что такое когнитивный диссонанс? - Это когда душе хочется праздника, а попе - приключений.

День Святого Валентина

Хочу внести ясность, которую в прошлом внесли мои американские коллеги (в прошлом).
В День святого Валентина с этим праздником поздравляют друг друга лишь влюблённые пары: он и она, он и он, она и она. 
Не принято поздравлять друзей и знакомых с этим днём, если вы, конечно, не состоите с ними в романтических отношениях или любовной связи.
Так что, если хотите следовать традиции, поздравляйте с праздником влюблённых только любимых.

Путешествие во времени

Обратно в детство

Он всегда садился в один и тот же поезд в одно и то же время. И проезжал одно и то же количество станций в одном и том же направлении. И всегда ехал назад. В противоположную сторону, как будто пытался куда-то вернуться.

Мужчина всегда садился в один и тот же вагон и скупал все сладости, которые стюарды продавали во время пути.

Он радовался, как ребёнок всему увиденному из окна, несмотря на то, что это был уже давно привычный для него ландшафт – те же дома, улицы, деревья, машина. Всё было как обычно, но непривычно для человеческого взгляда и понимания стороннего наблюдателя. В его глазах отражался обратный процесс: вместо разрушения старые дома укреплялись, затем строились, затем превращались в каркас и вовсе исчезали. Да и машины менялись: новые модели сменялись предшествующими. Люди, увиденные из окна, молодели, а с ними менялась и одежда – как сменяются в обратном порядке коллекции модной одежды. Зимнюю сменяла осенняя, а летнюю весенняя. Мощные дубы в три охвата становились стройнее.

Путешественник видел те же встречные поезда. И хоть и они сменялись предыдущими моделями, это зрелище радовало его меньше всего. Встречные поезда напоминали ему, что по окончании его путешествия, он должен будет вернуться.

Мужчина всегда выходил на последней станции, безумно довольный, что снова оказался в этом месте знакомом и любимом с самого детства. Его радовало и то, что за спиной у него висел мешок полный сладостей, которые дожидались своего часа.

Погода была чудесная. По обыкновению, он шёл назад, в попытке вернуться в то самое место и время.

Он шёл и видел вокруг, как всё менялось, будто он снова возвращался в детство. И постоянно направлялся в одно и то же место – ярмарочную площадь, где находилось огромное колесо обозрения, карусели и многие другие аттракционы, любимые с детства. И всё выглядело там, как когда-то. Как в былые времена. Как будто в этом месте время остановилось. Это, пожалуй, единственное из его путешествия, что оставалось неизменным.

У входа на старую ярмарку его ждал мальчик. Он явно был рад приходу своего взрослого друга. При встрече они улыбались, и их глаза блестели от радости. Приезжий достал из сумки лакомства и угостил ими своего юного друга.

Они шли и жевали ириски, выбирая, какой аттракцион посетить первым. Их мнения всегда сходились. Они выбирали те же аттракционы, что и всегда. Примечательно, что совпадали не только их взгляды и выборы. Они были похожи внешне. Причём настолько, что это невольно наталкивало на мысль об их родстве.

Друзья переходили с одного аттракциона на другой, стреляли в тире, выбивая призы, пили газировку и ели мороженое. Казалось, что этот день, полный радости и счастья, никогда не закончится.

Затем они шли в кино и в цирк-шапито и гуляли у водоёма расположенного неподалёку. Они улыбались, смеялись, но не произносили ни слова. Как будто между ними была сильная эмоциональная связь, которая не нуждалась в привычном общении с помощью слов.

Вечером, когда темнело, друзья направились к дому мальчика. Когда мальчик зашёл в дом, его друг долго не двигался с места. Он погружался в воспоминания, будто просматривал альбом с фотографиями. На всех фотографиях присутствовал его юный друг, так похожий на него.

Всё это время мальчик смотрел из окна на своего старшего друга и продолжал общаться с ним без слов. Они обменивались мыслями, восхищаясь чудесным днём, и уславливались о следующей встрече. Мысленно попрощавшись, они возвращались к своим делам.

Мужчина шёл на вокзал, а мальчик готовился ко сну.

Возвращаясь домой, мужчина видел, как всё снова возвращается на свои места. Это не особенно радовало его. 

Лишь одно утешало путешественника во времени: на следующей неделе он снова отправится в детство. 

Пресловутые 86%

Я обратил внимание на то, что россияне в социальных сетях уделяют большее внимание Западу и его проблемам, нежели Запад России. Причём, с явным пониманием дела.

Нет, это не то, что американцам, англичанам, немцам, французам и прочим плевать на Россию. Она просто их не интересует. У них достаточно своих проблем. Своих лидеров, которые подвергаются оправданной и неоправданной критике за то, как и куда они ведут свои страны, свои народы. Да и зачем им заниматься чужими делами. Тратить энергии и усилия, время и другие ресурсы. И главное, они не обвиняют в своих проблемах Россию и её граждан.

Этого не скажешь о россиянах. Не о всех, конечно. Только о тех, что из пресловутых 86%.

Об адвокатах

Я никогда не сужу людей, потому что я адвокат. 

Послание

- Я пришёл к Вам с посланием!
- Слушаю Вас!
- Пошёл ты!

О гибкости

Человек, не обладаюбщий гибкостью, рано или поздно сломается.

Валять дурака

Дураков стоит опасаться всерьёз. Ведь им и закон не писан, и полработы не показывают. Их ещё и свалять могут.

Менделееву - 182!

Периоди́ческая систе́ма хими́ческих элеме́нтов (табли́ца Менделе́ева)

Сегодня весь цивилизованный мир отмечает 182-у годовщину со дня рождения Дми́трия Ива́новича Менделе́ева — учёного-энциклопедиста: химика, физикохимика, физика, метролога, экономиста, технолога, геолога, метеоролога, нефтяника, педагога, воздухоплавателя, приборостроителя.

Google внёс свою лепту и решил отметить этот важный день в истории новым doodlом.

Дождь и дети

Дождь, это состояние души, независимое от погоды. Так, например, на улице может лить как из ведра, а на душе солнце. И, наоборот, на улице ясно, тепло и сухо, а в душе ливень и шторм.

Эту мысль мне подсказала сегодня Кнопка, когда мы ехали в машине. Мы остановились, и Ноа спросила, идёт ли ещё на улице дождь. И когда я спросил её: «А разве ты сама не видишь?», малышка ответила: «У меня – нет». И улыбнулась.

Она не схитрила. Просто в её душе не было дождя в то время, как вокруг нас был потоп.

Дверь в параллельную реальность?

Одна и та же дверь не всегда ведёт в одно и то же место.

Почему распался Советский Союз

Скованные одной цепью

Советский Союз был страной, выпавшей из времени. Оно как будто зависло, замёрзло. Остановилось. Причём, во всех сферах жизнедеятельности этого канувшего в Лету государства.

Идеология в нём не менялась десятилетиями. А с ней – и мышление. Масс. Экономика, которая должна была быть экономной, экономила в первую очередь на самих гражданах. Ограничивала их в выборе. Спрос, вопреки законам рынка, почти всегда в разы превышал предложение.

Продукция, которую выпускали различные предприятия, была стойкой, как в плане дизайна, количества, так и в плане долголетия. Последнее, на первый взгляд, могло, показаться позитивным моментом: долговечные автомобили (которые вопреки логике перепродавались по более высокой цене, чем приобретались у государства – по причине дефицита), пылесосы, телевизоры, холодильники, мебель. Всё это служило своим хозяевам верой и правдой десятки лет. Тем, кто мог всё это достать. Или достать достаточно денег, чтобы купить или перекупить.

Многообразие

Но ведь человек постоянно стремится к чему-то новому, неизведанному, иному. Ведь всё меняется, и мир полон красок и форм, которые также меняются, комбинируются, преобразовываются.

Зависание во времени отражалось и на бессменных лидерах,  которых лишь смерть могла разлучить с занимаемыми постами и горячо любящим советским народом.

Форма правления страной и механизм власти также были неизменными, как и культ личности лидеров государства. Хотя, гонка популярности лидеров приводила к тому, что культ одних рос за счёт других. Но суть его оставалась неизменной.

Однообразие, стагнация, серость и сирость, инерция и отсутствие видения будущего (о нём знали лишь, что оно светлое, но чёткого представления о нём – форме и цвете – никто из ведущих к нему не имел) – вот что привело к смерти этого искусственно созданного, неспособного меняться и приспосабливаться к требованиям времени, лишённого гибкости образования.

Люди, жившие в этой стране, понимали, что можно и даже нужно жить по-другому. Несмотря на постоянную промывку мозгов. Несмотря на то, что «наши люди в булочную на такси не ездят».

».

Понимание многообразия человеческого существования, стремление к лучшему(пусть и не светлому) будущему и жажда перемен – вот что привело к распаду Советского Союза и его постепенному стиранию с карты мира и сознания людей. 

Мои университеты

На первом курсе моих университетов вместе с профильными дисциплинами я посещал курсы общеобразовательного характера. Вместе со мной их посещал Игаль Давидович. И хотя, поначалу, курсы по истории живописи, классической музыки и прочие казались интересными, со временем я начал скучать на этих лекциях. Несмотря на то, что в детстве я учился итграть на аккордеоне, учился в художественной школе и вообще любил музыку и живопись.

В дополнение ко всему, преподаватели этих предметов были странными и даже чудаковатыми: они очень любили своё дело и, казалось, иногда их заносило. Во всяком случае, я частенько "терял" их.

Но их странность (как тогда считал я) выражалась в том, что иногда, уходя от темы, они говорили о бездомных животных, о том, как важно зимним утром заглядывать под капот автомобиля перед тем, как завести его. Ведь там может оказаться пригревшаяся с вечера кошка. Так можно спасти бездомное, голодное и замерзающее животное.

Со временем, переосмыслив моё студенческое прошлое, я понял, что самое важное, что я вынес из этих лекций - это не изящность творений Моцарта, Баха, Ван Гога и Гогена.

Самым важным моим университетом стало понимание того, как важно думать и заботиться ещё о ком-то. Это обязательное условие чтобы стать человеком. И быть им.

О глупости

Услышал сегодня в автобусе, что глупость - это профессия.

Само собой разумеется?

В этом мире нет ничего само собой разумеющегося. 

Ад и Рай

Ад и Рай - это две крайности. 
А что между ними?

Игра в ромашку

Обычно невезучие мужчины говорят, что все хорошие девушки уже замужем...