Не убивайте в себе ребёнка.

Настоящая, искренняя забота и любовь, это когда ваш ребёнок подходит к близкому вам человеку и спрашивает: «Мой папа счастлив с тобой?».

И ему соврать невозможно. Вернее, возможно. Но он сразу различит фальшь, и вы навсегда потеряете его доверие. А значит, потеряете близкого вам человека.

Только дети бывают такими искренними и настоящими. И если они буду видеть вокруг только фальшь, со временем, и они могут стать фальшивыми. Взрослыми.

Начиная фальшивить, мы убиваем в себе ребёнка, а из своего ребёнка творим фальшивого взрослого. И в нём тоже умирает ребёнок. Искренний, любящий, заботливый.

Не убивайте в себе ребёнка. Не убивайте любовь в себе и любовь к себе.

Жизнь не игра

Когда вы говорите детям: «Это всего лишь игра», вы ошибаетесь. Это жизнь.

На крышах Тель-Авива – под небом моря Средиземного

Для меня, 15-летнего подростка, лишь вчера репатриировавшегося в Израиль, первое знакомство с израильской музыкой состоялось ни на концерте, ни на дискотеке или в клубе. Оно состоялось в «хедер атум» – герметичной комнате, хорошо известной всем, кто, как и моя семья, приехал в Израиль в 1990-м.

Это же знакомство с израильской музыкой стало и уроком иврита, который я повторял раз за разом – вслед за моими учителями – в этой самой герметичной комнате. Моими учителями стали Алона Даниэль и Шломо Арци.

Каждый раз, когда во время Войны в Персидском заливе нас обстреливали «Скадами», радиостанция РЕКА – «Голос Израиля» на русском языке – передавала песни этих двух авторов в их же исполнении: «Аль гагот Тель-Авив» («На крышах Тель-Авива») Алоны Даниэли) и «Тахат шмэй ям ха-Тихон» («Под небом Средиземного моря») Шломо Арци.

Именно на эти крыши с этого неба в начале 1991 года на Израиль день за днём обрушивался град из «Скадов».

Вскоре исполнится 25 лет c того момента, как я впервые шагнул на Землю Израиля, а через несколько месяцев наступит 25-я годовщина той войны, с которой началось моё знакомство с Израилем, единение с моим народом.

Сегодня, побывав на одной из Тель-авивских крыш, увидев их с высоты птичьего полёта, мне невольно вспомнились слова этих двух песен. Над моей головой находилось небо Средиземного моря – спокойное и чистое.

Пусть именно таким его запомнят мои девочки, родившиеся в Тель-Авиве – под небом Средиземного моря. 

Моя соседка Циля говорила, шо без Одессы не было бы Израиля

Интервью с Борисом Соболевым в преддверие Первого международного фестиваля «OdessAviv»

Израильский филиал Всемирного клуба проводит 23-25 апреля Первый международный фестиваль «OdessAviv» - «Одесская весна» в Израиле. Инициатором и организатором проекта стал глава израильского филиала Всемирного клуба одесситов Борис Соболев, режиссер-документалист, коренной одессит, ныне проживающий в Израиле. 

- Борис, расскажите, пожалуйста, как родилась идея фестиваля, и кто её родил?

- У Вас есть еще вопросы про роды?

- У меня их много…

- Дак давайте сразу все.

- Хорошо. Я обратил внимание на оригинальное названия израильского филиала Всемирного Клуба Одесситов (ВКО) - "Апоговорить". Кто его придумал?

- Если больше таких вопросов не будет, то отвечу сразу на два . - Я.

- Очень кратко. Расскажите как это всё родилось?

Идея появилась совсем недавно, после посещения нашего любимого города. Я был в Одессе по приглашению мэрии, как журналист и председатель израильского филиала ВКО. И подумал, что мы , члены "Одеколона"...

- Что такое "Одеколон"?

- "Одесская колония" за границей. Так вот, мы заняты своими делами, заработками, семьёй, и многие из нас начинают незаслуженно забывать нашу Одесскую маму, и я подумал, что было бы правильно провести такой фестиваль, который немного напомнит взрослому поколению за молодые одесские годы. А нашим младшеньким шо их корни выросли из приличного места.

- Я заметил, что даты проведения фестиваля выпадают на День рождения Вильяма Шекспира и день смерти Сервантеса. Это случайно?

- Можно  пристегнуть к этому месяцу еще пару родившихся в нем экземпляров, Гоголя, Сергея Рахманинова ,Хрущева, Гитлера, профессора Склифосовского (не про нас будет сказано), еще была такая женщина - Скавронская Марта Самуиловна, знаете? - Она же Екатерина I, она же жена Петра I.  Я уже не говорю за Владимира Крупского. Ну, мужа Крупской, помните? вместе с его тезисами .И еще конечно юморина 1 апреля, да и 10 -ое тоже дата не слабая- день освобождения от немецких загарбников нашего города. Ну и наверное не все знают, что 24 го апреля 1798 года, т.е. 215 лет назад Павел 1-й утвердил Первый Герб Одессы.

- Борис, а как родилась идея закладки Одесского леса в Израиле?

-  Мама Жванецкого как-то сказала: "Миша, не сиди просто так, думай  что-то!" Ну я тоже решил подумать. И поскольку денег на целый лес у меня немножко не хватило , я приобрёл у Керен Каемет  (Еврейский Национальный Фонд - прим. автора) 1000 саженцев, которые будут постепенно посажены и  23 апреля состоится закладка настоящей  Одесской рощи с названием, официальной записью в Керен Каемет, со столиками, местом для мангалов и со всем, шо к нему причитается. Надеюсь мы будем там собираться и отмечать разные одесскоеврейскоизраильские праздники, тем более, что 90% леса в Израиле, как вы знаете, это искусственные посадки. И если дай Б-г люди,  из Америки и других стран в итоге соберут пару копеек на эту Мицву. Надеюсь эта идея будет долго жить!

- Я так понимаю, что главный одессит планеты, Жванецкий, в курсе этого мероприятия. Как он отнёсся к этой идее?

- Знаете, Михал Михалыч действительно самый главный и самый любимый Одессит. Гениальный человек и гордость города и всего поцсоветского пространства.Я могу долго за него говорить, и часто его цицирую. Когда-то я его даже знал наизусть. Когда  я был молодой, высокий и красивый, иногда калымил по Одессе на желтом  таком фраерском "Фиате"с черной крышей. Вы знаете, шо Одесса занимает первое место по красивым девочкам. Поэтому калымить было непросто, все время садилась кто-то красивая. У меня в магнитофоне крутилось тогда две кассеты: джаз и Жванецкий. Когда подсаживалась красивая девочка, я ставил кассету Жванецкого и смотрел на ее реакцию: если она правильно реагировала, я подвозил ее без денег. Если тормозила на реакцию -брал 3 рубля.

А к моей инициативе с Одесской рощей он отнесся с большим энтузиазмом, и даже записал к фестивалю пара слов приветствия.

- Кстати, Вы говорили, что фестивалем заинтересовался одесский мир. Какие страны будут представлены на фестивале?

У меня, к сожалению не хватило ресурсов на серьезную международную рекламу. Хотя тема заслуживает. Но даже то, что просочилось в Интернет – дало результаты. Приезжают одесситы из США, Австралии, Германии. Ожидалась большая делегация с Одессы. Но поскоку Путин опять со мной не посоветовался, дак там сейчас напряженная ситуация. Но в любом случае из Одессы приезжает и первый вице-мэр города, и глава департамента туризма при одесском муниципалитете, директор и зам. Всемирного Клуба Одесситов, представители СМИ, деятели культуры. В этом году, впервые за много в лет в Одессе к сожалению из за событий ,отменили первоапрельскую Юморину. 

Поэтому тем более нужно поддержать наше начинание ,прийти на 24-го на концерт и назло врагам немножко поулыбаться.

А можно нескромный вопрос. Откуда деньги? За счет чего финансируется проведение фестиваля?

 - Это совместный проект с министерством абсорбции и моей амутой  "Обьектив успеха.

Если Вы сами упомянули о тревожных событиях в Украине, то… Давайте перейдем к последнему вопросу - геополитической ситуации. Является ли Одесса Украиной?

Знаете, я бы вообще не считал Одессу чьей-то. Вы же знаете, что Одесса была порто-франко (свободным портом - прим. автора). Это был самостоятельно процветающий город бэз начальников. И очень хотелось бы, чтоб он опять таким стал. Чтоб никому не принадлежал. Одесса – это ж как красивая девушка, а к красоте тянутся все, и все норовят её как-то оприходовать. Она настолько самодостаточная, что может сама себя прокормить и процветать без того, чтобы принадлежать кому-то. Уверен, что это пойдёт на пользу и всем остальным кто на неё претендует. Было бы хорошо оставить Одессу в покое. Вы кстати знаете почему там самые красивые девочки? Потому, что когда в Одессе была интервенция, в порт заходили французские, итальянские, греческие моряки, плюс смесь еврейских, украинских, русских, цыганских кровей дала такой женский знак качества

Одесса всегда был значимый город для человечества. Без одесситов невозможно представить ни русскую литературу ХХ века, ни музыку, ни Голливуд и ни вообще шо то хорошего...
 Моя тетя Циля как то сказала, шо без Одессы не было бы и Израиля. Доктор Пинскер, Нахман Бялик, Черняховский, Меир Дизенгоф, я уже не говорю за главного сиониста Зеева Жеботинского – это же ж всё наши ребята. Ну в общем, как у нас говорили, Б-г создал небо и землю, а все остальное сделали в Одессе 

на Малой Арнаутской..

И как сказал великий Леонид Осипович Утесов:"А если бы Одесса была не самым красивым городом на свете, я разве не любил бы ее, ну конечно же любил. Но так как она все таки самый красивый город, то вы ж сами понимаете..!

Интервью было опубликовано в израильской газете "Новости недели" 10.04.2014

 

Вынос мозга

Выносить мозг мужчине имеет право только его мать. 

Ибо она его в него внесла.

Послание к евреям. Из неопубликованного.

Полонского не поняли в Израиле,

А он пришёл с открытою душой,

И долго там, среди своих, он маялся,

Как оказалось, он для них чужой.

В Израиле произошли выборы. Хотя переизбрание и даже усиление Нетаниягу  - это по всем параметрам продолжение, но результаты воспринимаются израильской прессой просто как революция. Победу Нетаниягу ещё будут изучать и анализировать во всех PR-факультетах всего мира.

Как человек, который хотел жить в Израиле и ещё намеревается получить гражданство этого государства, я очень внимательно слежу за событиями в этой маленькой еврейской стране, которая постоянно справляется с вызовами достойными сверхдержавы. Так же как я пристально наблюдаю за политической и экономической ситуацией в России.

Находясь на острове Кох-Дек-Куль в Камбодже, я, благодаря современным технологиям, прежде всего глобальной сети, могу отслеживать информацию в реальном времени, поддерживать контакты с людьми, которые её дополняют, просить помощников подобрать мне материалы по интересующим меня темам.

Остров — магическая сущность, которая позволяет взглянуть отстранено, издалека на эмоционально насыщенные вещи.  Людям не свойственно самоуглубляться и проводить работу над ошибками. Мы пытаемся это делать только тогда, когда конкретная ситуация нас вынуждает это делать, когда мы подвергаемся в некотором роде насилию, побуждающему нас к поискам. Думаю, что когда бури вокруг меня утихнут, я с благодарностью буду вспоминать это время и обстоятельства, позволившие мне в середине жизни остановиться, оглянуться и пересмотреть многое.

В ходе израильской предвыборной кампании я несколько раз видел, что в прессе упоминается моё имя, в основном в связи с неадекватностью и русофобией некоторых представителей ивритоязычных СМИ, которые готовы видеть в любом потенциальном инвесторе с территории бывшего СССР земное воплощение зла. Они готовы верить любой утке, которую даже не стараются более или менее прилично запечь. Чего скрывать, у меня осталось немало вопросов к Израилю, к его СМИ, к его государственным органам. Я не намерен их забывать. Я ещё думаю вернуться в Израиль, получить израильское гражданство и инвестировать средства в израильскую экономику.

Мне интересно все, что связано с еврейством и иудаизмом. На острове Кох-Дек-Куль я в пятницу вечером прекращаю активную деятельность. И требую того же от своей команды, в которой есть и израильтяне.  Сообщение «Шабат шалом», отправляемое через «Вайбер», извещает о том, что пора и отдохнуть. Я познакомился с раввином Бенци Бутманом, отправленным в качестве посланника Любавического ребе и движения ХАБАД в Пномпень. Советуюсь с раввином по определённым вопросам. Читаю умные книги о еврейской истории, религии, особенностям Государства Израиль.

Я питаю огромную симпатию к Израилю, который пойдя изначально по левому, социалистическому пути, смог достигнуть гораздо большего, чем СССР. Правда, мне иногда кажется, что бюрократическая система Израиля оказалась почище Советской, а зашоренность израильских ивритоязычных журналистов может вполне сравняться с «Правдой» доперестроечных времен.

Во время израильской предвыборной кампании поднимались темы, которые не могли быть мне не интересными. Это проблемы, которыми я намеревался заняться в еврейской стране. Например, проблема строительства. Я успешный девелопер. Я знаю, как строить много, быстро, надежно. И меня чаще всего очень забавляют заявления израильских политиков о возможном решении жилищной проблемы. Такое впечатление, что большинство из них отстали лет на сто и технологически и экономически. 

Будучи в Израиле, я каждый день принимал от 10 до 15 гостей, которые приходили ко мне с разговорами и деловыми предложениями. Я пытался понять, что  могу предложить Израилю в качестве девелопера. Что я могу сделать в еврейской стране как человек, имеющий опыт быстрого и высокотехнологичного строительства. Я жил напротив, я чертил проекты изменения Тель-авивской набережной, которые могу опубликовать. Эксперты, видевшие чертежи, говорили, что таких амбициозных планов в Израиле ещё не было.

Израилю, учитывая демографию этой страны, учитывая, что ежегодно потребность в квартирах вырастает почти на 50 тысяч, учитывая маленькую территорию, часть которой не совсем пригодна для жизни, для того чтобы не снизить даже, а просто удержать цены на квартиры на нынешнем уровне, необходимо строить не только новые районы, но и новые города рядом с существующими. Необходимо разом возводить массивы, втыкать 90-этажные башни в центрах городов, Нынешние технологии израильского строительства негодны для этих целей. Нынешнее состояние дел в этой области не может справиться не только со строительством, но даже с планированием строительства. Чего можно ожидать, когда строительные подрядчики, приобретшие участок ждут разрешения на возведение здания годы, а иногда и десятилетия?!

Израиль не сможет справиться с жилищной проблемой, если не возьмет на вооружение новые технологии, если не примет системы планирования и реализации жилищных проектов. Израиль не сможет справиться с этой проблемой, если не впустит на рынок новых игроков. И не разрешит им строить.

Знаю, что израильский читатель может в этот момент возмутиться: «фрик»-Полонский вздумал нас учить?! Нет. Просто высказываю свои мысли. И надеюсь быть услышанным. У меня есть успехи, есть опыт, на которых базируются мои суждения. Я создавал многоэтажные башни, из которых людям не хотелось выходить, поскольку внутри были не только удобные квартиры, но и офисы, и бассейны. 400 тысяч метров, где есть всё. Я задавал тон и создавал тренды в 2008 году, а это был самый «крутой» год был в российском строительстве. А моя команда была самой крутой в самый крутой год.

Я построил 2.5 миллиона м². 9 стран мира. Я поднял более чем в полтора раза туризм во Вьетнам и Камбоджу. Я инвестирую во многие высокотехнологические проекты...

Уважаемые евреи, я обращаюсь к вам. К вам, которые тысячелетиями славятся своей мудростью, деловой смекалкой, прагматизмом и адекватностью. Я чувствую, что многие израильские проблемы мне по зубам. Я вижу, что многие ваши трудности - «для меня сшиты». Объясните мне, почему мне не разрешили делать все это в Израиле?! Строить, возводить башни, развивать новые технологии, способствовать росту туризма?!

22 марта 2015 года, Москва, 12:38

Художник

Его девизом стали слова: «Ни дня без мазка».

Но он рисовал не только гуашью и акварелью. В мягких пастельных работах отражалась сама суть его души. Такой же мягкой. Нежные тона его полотен свидетельствовали о хрупком и нежном устройстве его души. Именно о нём говорили: «Художника обидеть может каждый». Когда его обижали, слёзы, струившиеся из глаз мастера, рисовали акварелью. А в его душе в это самое время шёл дождь.

Но Художник не мог долго обижаться на людей. Он любил их, и поэтому прощал. И когда в его душе снова восходило солнце, яркие и насыщенные мазки гуаши рисовали бесподобные натюрморты и пейзажи. Их он писал своей улыбкой.

Музыку мастер изображал ушами. Он обладал музыкальным слухом, и музыка просто лилась с его полотен, будто её исполнял симфонический оркестр.

Влюбляясь, мастер рисовал портреты его виртуальных Богинь. Именно так, в душе, он называл образы его женщин – его фантазий. Эти портреты художник рисовал губами, как будто целовал своих избранниц, которых даже обнять не мог.

У художника не было рук.

Аргентинское танго

Скрипка изливала душу,

Ноги вели диалог,

Танго рвалось наружу

Сквозь стены и потолок.

Двое сплелись как свечи,

Коих растаял воск,

Обнажённые женские плечи,

И чёрного фрака лоск.

Страсть овладела сценой,

Заполонила зал,

Пара неслась по Вселенной,

Зал рукоплескал.

18.08.2015 – 25.10.2015 

С Днём рождения, моя Лилея!

Лея, Леечка, Леюшка, Лилея… сколько нежности в этом звуке, в этом милом и любимом имени, которым я могу называть только тебя одну во всей Вселенной!

6 лет назад, в этот день, ты стала неожиданным подарком для нас с мамой и для Кнопочки, которой на момент твоего рождения исполнился всего лишь 1 год и 5 месяцев.

Ты стала для нас большой радостью, бесценным даром.

Твой смех дорог мне так же, как и твои слёзы. Твоей улыбке нет цены!

Твои огорчения – мои огорчения, твои достижения – мои. Всё мы делим пополам.
Хочу признаться, что долгое время я не понимал тебя, даже не знал, как любить. Нет, во мне была Любовь, но я не знал, как тебе её подарить. Я долго присматривался к тебе, а ты – ко мне. Мы изучали друг друга, пытались понять. Одно мы поняли сразу: мы не можем жить друг без друга. И наш роман, длинною в вечность, начался.

Ты стала героиней моего романа. Тебе я посвятил книгу. Вместе мы напишем ещё не одну.

Я очень тебя люблю и горжусь тобой. И я всегда рядом, даже если мы не живём под одной крышей.

С Днём рождения, любимая моя девочка!

Твой папа.

21 октября 2015 года.

Афонаризмы от Старого еврея

Когда нет взаимности, и пирожки не получаются.

Квашеное не квасят.

Нажал кабан на марципан.

Как суши спасли Рим.

Легенды и рифы.

Щит и нечисть.  Бал хоботов.  Делу время, потехе – нас.  Маша и терпеть.  Берегите стервы.

Внутренний полоз.  Зарыть тапёр войны.  Крылатые корпели.  Полёт над гнездом макушки.

Ершить историю.

Кривое зеркало

«На зеркало неча пенять, коли рожа крива» (Русская пословица).

Когда-то в одном крупном торговом центре появилось необычное зеркало. На вид оно ничем не отличалось от других – ни цветом, ни формой.

Днём оно показывало людям то, что они хотели увидеть, льстило им, выдавало их желаемое за явное.

Стариков оно показывало молодыми, уродов – красавцами, больных – здоровыми. Оно дарило людям иллюзии, воплощало их скрытые фантазии и мечты. Зеркало знало, что им так свойственно обманывать себя. И потакало им.

Ночью, устав от увиденного, зеркало плакало. Никто и никогда не слышал его плача. Не видел его слёз. Ему было совестно и больно: появившись на свет, оно было уверенно, что его миссия – говорить и показывать правду, в надежде на то, что она сделает мир красивее, чем он на самом деле. Вместо этого, ему приходилось показывать мир красивым, но ложным. Поэтому ему было больно. Оно не умело лгать, но люди заставили его измениться. И изменить себе. Своим принципам.

В начале своей жизни наше зеркало показывало мир таким, каким он был на самом деле. За это ему плевали в лицо, а попадали в душу.

С каждым таким плевком зеркало становилось мудрее, всё лучше понимало суть тех, кого отражало. Однажды, один из смотревших в зеркало замахнулся на него, и чуть не разбил его. Так наше зеркало начало меняться.

И чем мудрее оно становилось, тем больше оно лгало. А люди были довольны. Искажая мир, зеркало изменяло себе всё больше, не чувствуя угрызений совести. Да и к чему страдания? – Теперь ему дарили улыбки, а не плевки.

Само того не замечая, зеркало начало криветь. Это не могло ускользнуть от глаз, отражавшихся в нём людей.

Однажды, проходя мимо зеркала, кассирша заметила, что вместо неё в зеркале отражалось одно слово: «Воровка!» Оно будто было написано ярко красным цветом. Она протёрла зеркало, полагая, что кто-то решил подшутить над ней. Но после этого увиденное не изменилось. Она побежала к менеджеру торгового зала и позвала его. Подойдя к зеркалу мужчина увидел, такую же ярко-красную надпись, но она гласила иное. «Мошенник!», как бы кричало зеркало. Смутившись, менеджер попытался стереть надпись, но она не исчезала, даже когда он отошёл от зеркала. Разозлившись на зеркало, он решил разбить его, но вовремя остановился. Чтобы не привлечь внимание. Но уже было поздно. Возле зеркала начали толпиться посетители торгового центра.

И каждый, кто стоял рядом с зеркалом видел в нём свои прегрешения. Испугавшись, что это увидят другие, толпа ринулась на несчастное зеркало, сорвала его со стены и бросила на пол. Зеркало разбилось на мелкие кусочки. Но толпе этого было мало. Люди начали топтать то, что осталось от зеркала, разбивая его останки на ещё более мелкие кусочки. Но и после этого негодованию толпы не было предела: каждый видел в этих осколках то, что они так усердно скрывали от других – свои поступки и страх, что содеянное ими станет достоянием общественности.

Людям, которые находились поодаль, казалось, что на полу лежит куча битого красного стекла.

Зеркало умирало. И никто не мог догадаться, что оно истекало кровью, расплатившись, таким образом, за грехи людей. И за то, что так долго подыгрывало им, став таким же грешником, как они.

Ведь люди не любят, когда им лгут. Но ещё больше они не любят, когда им говорят правду.

Прошлое будущее

Задумайтесь: а что, если будущее – это прошлое?

Мы все хотим знать будущее. А что, если мы увидим будущее, заглянув в прошлое?

Каждый прошедший день – это вчерашнее будущее и завтрашнее прошлое. А сегодня есть только здесь и сейчас. Сегодня мы оцениваем и анализируем прошлое и прогнозируем будущее. Пытаясь прогнозировать завтра, мы часто обосновываем его днём вчерашним, поскольку знать, каким будет завтрашний день, мы не можем. И если мы уже втягиваем вчера в сегодня, чтобы увидеть завтра, то оно будет очень похожим на вчера.

Так, может, стоит оглянуться и подумать, хотим ли мы, чтобы то, что мы уже пережили, повторялось снова и снова, не имея возможности выйти за рамки этой спирали, цикличности истории?

Да, в прошлом было достигнуто немало: научные революции и технологический прогресс подняли человечество на новый уровень развития, который отразился на обществе, искусстве, философии. Но победив рак и СПИД, человечество страдает от голода и болезней, войн, уничтожающих миллионы человек. Атом лечит и калечит. Создавая противоядия, наука создаёт и всё новые яды.

Да, у каждой медали две стороны, и у всего есть своя цена. В прошлом остаются и наши достижения, и надежды на то, что мы не остановимся на достигнутом. Но и те, кого, несмотря на прогресс, мы не смогли спасти, уберечь. И это продолжается постоянно, ибо прошлое вновь и вновь настигает нас в будущем, оставляя нас наедине с неразгаданными тайнами, нерешёнными задачами.

Так может повторяться всегда. А что, если это не дежавю? 

А что, если наше будущее – уже в прошлом?!