пятница, 20 февраля 2026 г.

Depozitive


The sign above the massive oak doors didn’t blink with neon. Serious money loves silence, and serious feelings love it even more. “DEPOZITIVEE” — gold letters on black marble. The hyphen between “De” and “Positive” was missing, but Arthur always felt it. Like one feels phantom pain in an amputated limb.

Arthur was twenty-five. Yesterday, he won a grant he had dreamed of since his student days, and in the evening, a girl smelling of vanilla and rain said “yes” to him. He was bursting with pride. His chest burned with delight; he wanted to scream, run across rooftops, and squander this energy on foolish laughter and a sleepless night.

Instead, he put on a suit and went to the bank.

“Welcome, Mr. Craig,” the manager, a gaunt old man with a face resembling a crumpled ledger, gestured toward a chair. “Are we opening a ‘Term’ account or ‘At Call’?”

“‘Accumulative Pension’,” Arthur said firmly. “I want to preserve this feeling until old age. So that later, when my strength is gone, I can bathe in this every day.”

The manager nodded approvingly. “A wise investment decision. Why burn the fuel of youth to heat the street? Right now, your joy is a hard currency. In forty years, it will be a deficit. We will freeze the exchange rate.”

The procedure was well-established: Arthur lay down in a capsule, sensors attached to his temples, and an extractor needle entered his vein. He closed his eyes and remembered yesterday evening: the taste of champagne, the trembling eyelashes of his beloved, the triumph of victory. “Too good to waste now,” he thought.

The apparatus hummed quietly, pumping out the euphoria. Arthur felt the warmth leaving him. The world around him lost its colors, becoming gray, sharp, and clear. The trembling in his knees vanished. The intoxicating dizziness was gone. Only a dry fact remained: “I won. She agreed.” A fact without emotion. Like an entry in a ledger.



The manager handed him a heavy, faceted ampoule made of lead crystal. Inside, in a viscous transparent liquid, a golden clot pulsed. It looked like a small sun caught in a jar.

“Your deposit has been accepted,” the clerk said, sticking a tag with an inventory number onto the ampoule. “The weight of pure happiness is 12 grams. High grade. Sending it to the vault.”

Arthur walked out onto the street. It was raining. He didn’t care. He was absolutely calm, effective, and empty.


The years went by, and Arthur grew rich. He became the ideal investor. Birth of a son? To the bank. Why be touched by an infant if you can save this pure delight for your declining years, when the children forget to call?

A promotion? To the bank. Pride is an excellent asset.

A vacation by the sea? Why enjoy the sunset now? He will sit on the beach with a stone face, but then, at eighty, this sunset will warm his cooled blood.

He looked at those around him with disgust. The people around were spendthrifts. They laughed in bars, cried over movies, gave away their emotions left and right. Paupers in spirit, living for today. Arthur, however, had tons of concentrated happiness in his accounts. Glass rows of ampoules in the basements of "Depozitive".



Once, about thirty years later, he went in to check his safe-deposit box. A new manager, young and sleek, offered a profitable deal.

— Listen, Arthur, your assets are lying there as dead weight. Why don't we put them into circulation?

— In what sense? — Arthur frowned.

— We will issue short-term loans. Do you know how many politicians before an election need sincerity? We will inject them with a bit of your "Hope, vintage 1995". They will win and return it with interest. Your capital will grow.

— And is this... safe? My joy won't get soiled?

— Oh, come now! Money doesn't smell, and emotions even less so. We will perform a sanitary treatment.

Arthur agreed. Greed was the only feeling the bank did not except for storage, and therefore it grew within him in full bloom.


Day "X" arrived when Arthur turned eighty-five. He was rich, lonely, and terrible. His face had turned into a mask; the muscles responsible for smiling had atrophied half a century ago. The house was empty — his wife had long ago left for someone who knew how to laugh; his son sent dry postcards once a year.

But this did not bother Arthur. He knew: today he would cash out everything. He entered the bank's VIP lounge, leaning on a cane.

— I want to close the account, — he creaked. — Everything. Absolutely everything. All fifty years of savings. Inject me with this today. I want to die happy.

The relationship manager hesitated. — Sir, this is... a non-standard operation. A one-time injection of such a volume of positivity is an enormous burden. Usually, we issue it in portions. A teaspoon of tenderness in the mornings...

— To hell with teaspoons! — Arthur struck the table with his cane. — I saved all my life not to sip joy through a pipette! I want a waterfall! I want to choke on it! Connect it.

He was led to the "Golden Room". A soft chair, dimmed light. A cart was rolled out before him. On it stood hundreds of ampoules. Golden, pink, azure clots. His life. His deferred life. A nurse with cold fingers connected a complex system of IV drips. All the tubes converged to one thick catheter in his neck.

— Ready? — the doctor asked, looking at the monitors.

— Go on, — Arthur exhaled.

The valve was opened.

Arthur expected angelic singing. He expected that he would now be covered by a warm wave of that very love, the taste of victory, the pride for his son. He opened his soul to meet the flow.

The thick, glowing liquid rushed into his veins. And in that same second, Arthur screamed. This was not joy. This was fire. His old, calcified vessels, accustomed to pumping only cold blood and bile, could not withstand the pressure of pure happiness. His nervous system, ancient wiring designed for a dim 40-watt bulb, received a strike of a thousand volts.

Synapses flared and burned out. The brain, having forgotten how to decipher the endorphin code, perceived them as monstrous pain. Instead of the ecstasy of first love, he felt his heart tearing to pieces like a tattered rag. Instead of pride, he felt the capillaries in his eyes bursting. "Happiness" was too thick, too concentrated for his worn-out body. It did not nourish; it tore apart. This was an inflation of the flesh — his shell had depreciated and was no longer worth the treasures being poured into it.

He thrashed in convulsions, trying to rip out the catheter, but his hands would not obey. The flow of "positivity" continued to enter, burning his consciousness to ashes.

After a minute, it was all over. The doctor approached the chair and shone a flashlight into Arthur's glazed eyes. The pupils did not react. A gruesome grimace was frozen on the old man's face — a snarl that, if desired, could be taken for an incredibly wide smile, were it not for the trickle of blood from the corner of his mouth.

— Transaction complete, — the doctor stated impassively, looking at the empty ampoules. — Balance is zero.

— What should I write in the conclusion? — the nurse asked, disconnecting the equipment. — Heart attack? Overdose?

The doctor looked at the crumpled body of the client, who had finally received everything he wanted. — Write: "Technical default of the carrier." The bank has fulfilled its obligations.


Power and Freedom: The Legend of the Dragon and the Void

Power and freedom. Two sides of the same coin. Everyone wants power in order to gain freedom. But what they receive is a golden cage.

Introduction

People think that power is when you give orders and others obey. A mistake. Power is when you are obligated to give orders just to feel alive. And freedom is not "doing what you want." It is "not knowing what to do." And that drives one mad faster than a prison.

Chapter I. Power (The Parasite Crown)

In Evgeny Shvarts's fairy tale, the knight kills the dragon and becomes a dragon himself. This is not a metaphor. This is biology. Power is a symbiotic virus (like Venom). The crown is a helmet that grows into the skull. It gives the wearer superpowers (an army, money, the right to execute), but in return, it devours their personality.

Look at any dictator at the beginning of their journey and at the end. At the beginning: "I want to save the people!" At the end: "The people are expendable material for the preservation of my power." A dictator does not own the country. Fear owns the dictator. He is the most unfree person in the state. He cannot go out for bread. He cannot trust the cook. He sleeps with a pistol. Power is a solitary confinement cell with a golden toilet.


Chapter II. The Genie (Slave of the Lamp)

We envy the Genie. He is omnipotent! He snaps his fingers, and palaces are built. But we forget a detail: the Genie is a slave. He sits in a cramped lamp for thousands of years. He has no will of his own. He can perform miracles only on the command of some idiot (Aladdin).

Any president is a Genie. He can start a nuclear war, but he cannot go on vacation without security. He is a slave to ratings, a slave to elites, a slave to geopolitics. And the more power you have, the less choice you have. A homeless person at a train station is freer than an emperor. The homeless person can go south. The emperor can only go where the protocol demands.


Chapter III. Freedom (The Horror of the Void)

Everyone screams: "Freedom!" Imagine that you received it. Absolute freedom. No boss. No laws. No God. No family. No debts. You are standing in an open field. And there is silence. The first 5 minutes — euphoria. After an hour — panic. "What am I supposed to do?"

Before, the tsar, the boss, or the wife was to blame. But now there is no one to blame. You are one-on-one with your own worthlessness. Freedom is a vacuum. A human does not know how to live in a vacuum. Therefore, having cast off one set of chains, we immediately look for others.

We voluntarily take on a mortgage (financial slavery). We get married (family slavery). We look for a "strong hand" (political slavery). Just so someone would tell us how to live. Delacroix's painting "Liberty Leading the People" actually depicts a woman leading people from one prison to another, simply with a new sign out front.


Chapter IV. The Statue of Liberty (The Trojan Horse)

The symbol of America is the Statue of Liberty. But what does she hold in her hands? A torch (to watch you at night) and a tablet (the law, which is to say, the limitation of freedom). And she stands on an island surrounded by water (a prison). True freedom has no statues. True freedom is invisible. It is a state of mind when you don't need to prove anything to anyone. But such people are put in psychiatric wards. Because they are dangerous to the system.


Finale. The Choice

Power is a drug for those who have no soul. Freedom is air for those who have spirit. But most people choose neither power nor freedom. They choose comfort. A warm cage with Wi-Fi and a feeding trough. And this is, perhaps, the most honest choice.

The Legend of Fear and Cowardice (The Great Safety Switch)

We are taught to be ashamed of fear.

"Don't be a coward!" they tell us in school. This is anti-scientific nonsense. Fear is not weakness; it is intelligence. It is the work of a powerful GPU in your brain that calculates 1,000 future scenarios in a millisecond and delivers the result: "Don't go in there, idiot, you’ll get killed". Cowardice is simply following this wise advice.

Chapter I: The Evolution of Cowards

Look at your ancestors. You exist only because your great-great-great-grandfather was a coward. When a saber-toothed tiger appeared on the horizon, the "brave" one took a stick and went to fight. He was eaten. His genes disappeared.

The "coward" ran away, hid in a tree, and there, trembling with fear, had sex with a "cowardly" woman. We are the descendants of those who ran away. Planet Earth is populated by the descendants of cautious paranoiacs. Bravery is an evolutionary dead end, like the dodo bird that wasn't afraid of humans.


Chapter II: The Chemistry of Panic

Fear is like an injection of nitrous oxide into an engine. Adrenaline constricts blood vessels (so we don't bleed out), dilates pupils (to see threats better), and shuts down the brain (so we don't overthink). A coward runs faster than an Olympic champion and jumps over ten-foot fences. Fear is a superpower. Bravery is simply the absence of this superpower—a defect of the amygdala. A fearless person is like a car without brakes: flashy and loud, but not for long.




The Legend of Bravery and Heroism (Survival Bias)

What is heroism? Usually, it’s a situation where someone first allowed monstrous negligence (fire, war, accident), and then someone else has to fix it at the cost of their life. The heroism of one is always a consequence of the idiocy of another.

Chapter I: Berserkers (Mushrooms Instead of Spirit)

Vikings were considered the standard of bravery. Berserkers threw themselves onto swords naked. Heroism? No, mushrooms. Their "bravery" was just a severe form of drug intoxication. They didn't conquer fear — they just switched off their consciousness.

In the modern world, this is called a "drunk brawl," but back then it was called a "heroic feat." Most bayonet charges in military history were carried out after issuing "the soldier's 100 grams." No sane person goes toward machine guns while sober.

Chapter II. Matrosov and the Pillbox

Alexander Matrosov blocked a pillbox with his body. This is a feat. But cynical physics says: a human body cannot stop machine-gun bullets. It is pierced right through. Heroism is a gesture of despair. It is when you have no choice, no plan, no weapon, and you use the last thing left — your own meat.

The state adores dead heroes. A dead hero is convenient. He doesn't ask for a pension, doesn't criticize the government, and doesn't drink vodka. He lies beautifully in granite and inspires new fools to die for free


Chapter III. Dementia and Courage

Don Quixote is a symbol of knighthood. But Cervantes wasn't writing about a hero. He was writing about a mad old man whose mind had slipped from cheap novels. He fought windmills not because he was brave, but because he had hallucinations. The boundary between "hero" and "psycho" is drawn only by the result. If you won — you're a hero. If you lost — you're a psycho.


The Legend of Pride and Meanness (The Mask and the Knife)

This pair is the foundation of social relations. Pride is how we want to look. Meanness is how we act when no one is watching.

Chapter I: Pride (Lucifer and the Mortgage)

Pride is considered Sin #1. Lucifer said: "Better to reign in Hell than serve in Heaven." Sounds pretentious. But in fact: he traded an elite penthouse in the center of Paradise for a janitor's position in a boiling basement boiler room.

Pride is the readiness to live in crap as long as no one dares to tell you what to do. A proud person will not ask for help. He will die of hunger, but wearing a tie. Pride is the most expensive accessory. We pay for it with loneliness.


Chapter II: Meanness (The Art of Survival)

Meanness is rationality stripped of sentimentality. Julius Caesar was surprised: "Et tu, Brute?". Brutus was not a villain. Brutus was an effective manager. He realized that Caesar was pulling the republic to the bottom and made a personnel decision. With a knife.

A stab in the back is the safest strike. In a fair fight (face to face), you could be killed. A stab in the back guarantees victory with minimal risks. From an ethical point of view, it's vile. From a tactical point of view, it's flawless. Meanness is simply an "asymmetrical response."

Chapter III. The Career Ladder

Look at any corporation. Who sits at the top? The smartest? No. The kindest? God forbid. Those who skillfully combined pride (self-presentation) with meanness (eliminating competitors) sits there. Meanness is the lubricant that helps you slide to the top where the honest and proud get stuck.


Легенда о Жизни и Смерти (бюрократия вечности)

Следующая остановка: Жизнь и Смерть.

Самая табуированная тема. Мы боимся Смерти, хотя именно она придает Жизни смысл. Без дедлайна ни один проект (включая жизнь) не был бы закончен. Давайте снимем с Мрачного Жнеца капюшон и посмотрим, кто там прячется. Спойлер: там не скелет, а замученный бюрократ.


Легенда о Жизни и Смерти (Бюрократия вечности)

Медики говорят: «Жизнь — это заболевание, передающееся половым путем, со стопроцентным летальным исходом». Это правда. Мы все — пациенты хосписа под названием «Земля». Но мы ведём себя так, будто будем жить вечно. Мы берём ипотеку на 30 лет, покупаем крем от морщин и качаем пресс, хотя червям всё равно, есть у нас кубики на животе или нет.

Смерть — это не злодей. Это уборщица. Представьте вечеринку, которая длится вечно. Гости пьяны, посуда разбита, музыка орёт, всех тошнит, но никто не уходит. Смерть — это добрая женщина со шваброй, которая выключает музыку, открывает окна и говорит: «Всё, ребята, пора домой. Банкет окончен».


Глава I. Мрачный Жнец (Офисный планктон)

Мы рисуем Смерть с косой. Зачем ей коса в XXI веке? Косить траву? В реальности Смерть (назовём его Азраил) — это уставший клерк в сером костюме. Его оружие — не коса, а печать. Он сидит в бесконечном офисе «Небесной канцелярии» и штампует бланки: «Истечение срока годности». Он ненавидит свою работу.

— Опять эпидемия? — стонет Азраил. — Опять сверхурочные! Опять миллион заявок за день! У меня чернила кончаются!

Смерть не убивает. Она просто оформляет выписку. Иногда он опаздывает. И тогда мы видим в больнице человека, подключенного к трубкам, который уже должен уйти, но Азраил застрял в пробке или перепутал папки.




Глава II. Забастовка (Ужас бессмертия)

Люди мечтают о бессмертии. Глупцы. В одной португальской притче (и у Сарамаго) Смерть обиделась на людей и ушла в отпуск. Никто не умирал. Сначала все радовались. Фейерверки, шампанское! Через месяц наступил Ад. Больницы переполнились. Старики продолжали стареть, рассыхаться, страдать от боли, но не могли умереть. Тело превращалось в труху, разум угасал, но сердце билось.

Земля стала гигантским домом престарелых зомби. Молодёжь взвыла: наследства не будет никогда! Квартиры заняты пра-прапрадедами!

Через полгода человечество вышло на улицы с плакатами: «Смерть, вернись! Мы тебя любим!». Смерть — это милосердие. Это право на покой.




Глава III. Сизиф (Счастье в рутине)

Миф о Сизифе — это метафора нашей жизни. Человек катит камень на гору. Камень падает. Человек катит снова. Мы думаем, что это пытка. Нет. Это карьера. Камень — это наши отчёты, наши продажи, наши ремонты. Мы катим их всю жизнь, надеясь, что однажды закатим на вершину и сядем отдыхать. Но вершины нет. Есть только процесс качения. И знаете что? Сизиф счастлив. Потому что у него есть занятие.

Самый страшный момент для Сизифа — это если камень исчезнет. Тогда он останется один на один с пустотой. Мы боимся не тяжести камня. Мы боимся, что у нас отберут камень, и нам придётся думать о смысле жизни. А смысла нет. Есть только камень.




Глава IV. Медицина (Хакеры)

Врачи — это хакеры, которые пытаются взломать код, написанный Богом. Они продлевают демоверсию жизни. Раньше гарантийный срок человека был 30 лет. Сейчас — 80. Но качество сборки после 50 лет резко падает. Шарниры скрипят, процессор (мозг) тормозит, текстуры (кожа) обвисают.

Медицина научилась поддерживать работу «железа», но не научилась обновлять «софт». Богатый старик, пересадивший себе седьмое сердце (как Рокфеллер), похож на старый «Жигули», в который поставили двигатель от Феррари. Ехать может, но кузов разваливается на ходу.


Финал. Game Over

Жизнь похожа на игру в казино. На входе нам выдают фишки (время, здоровье, талант). Мы играем, блефуем, выигрываем, проигрываем. Но на выходе правило одно: фишки обналичить нельзя. Всё, что ты выиграл — дворцы, власть, деньги — остается на столе крупье.

Ты уходишь так же, как пришёл: голым. Единственное, что ты можешь забрать с собой — это воспоминание о том, как классно ты играл. Или как трусливо ты сидел в углу, боясь сделать ставку.

Смерть просто гасит свет в зале.

Nussknacker Krakatuk

Verdun, Dezember 1916.



Im ehemaligen Kirchenschiff der St.-Nikolaus-Kathedrale roch es nicht nach Weihrauch, sondern nach süßlicher Fäulnis, Karbol und altem Schweiß.

Die Glasmalereien waren längst von der Druckwelle zertrümmert worden; anstelle von Heiligengesichtern blickte der graue, gleichgültige Himmel der Picardie in die Öffnungen.

Oberarzt Drosselmeier ging zur Visite. Er war kein gütiger Pate, sondern ein Mechaniker des Fleisches.

Seine Taschen waren nicht mit Süßigkeiten gefüllt, sondern mit den „Gaben“ des Krieges: Gelenkprothesen, Glasaugen und Morphiumampullen.

— Hier ist dein neues Bein, Soldat, — er warf ein grobes Holzstück auf das Bett.

— Und für dich — das Vergessen. Er injizierte dem schreienden Artilleristen eine Dosis, und dieser verstummte.

Drosselmeier war der Einzige hier, der verstand: Manchmal kann man einen Menschen nicht reparieren, man kann ihm nur eine andere Realität schenken.

In der Ecke hinter einem Paravent lag Marie – die Tochter von General Stahlbaum, die unter den Artilleriebeschuss eines Sanitätszuges geraten war. Das Gangrän stieg bereits über das Knie hinaus.

Die Sepsis ließ schwarze Blumen auf den Venen erblühen.

Daneben, auf dem Nachbarbett, saß Leutnant Nicolas. Ein Granatsplitter hatte ihm das Gesicht weggerissen.

Drosselmeier hielt die Reste des Kiefers mit einem komplexen Mechanismus aus Silber und Kautschuk zusammen.

Eine stramme Feder hielt den Mund geschlossen, und bei jedem Versuch, ihn zu bewegen, ertönte ein trockenes Geräusch: Krak-krak.




Akt I. Schlacht um den Verstand

Nachts stieg Maries Temperatur auf einundvierzig Grad. Die Grenze zwischen den Welten wurde dünner.

Die Mauern der Kathedrale wichen zurück. Der Weihnachtsbaum (in Wirklichkeit ein Haufen blutiger Mäntel und ein Tarnnetz) wuchs bis in den Himmel und stieß an die Sterne.

Aus den Ecken krochen Schatten. Ein Rascheln war zu hören — entweder das Geräusch tausender kleiner Pfoten oder die Schritte der Sanitäter in Überschuhen.

Ein siebenköpfiger Schatten näherte sich Marie: Doktor Ratte („Der Mausekönig“), gekleidet in einen grauen Kittel, mit einer Atemschutzmaske auf dem Kopf, die der Schnauze eines Nagetiers glich.

Hinter ihm — ein Gefolge von „Mäusen“ mit glänzenden Nadeln und Skalpellen.

— Wir verlieren den Druck, — klang es dumpf unter der Maske hervor. — Sofortige Reanimation. Das wird jetzt weh tun, Fräulein!



In Maries Welt war dies ein Angriff. Sie wollten sie in den Keller zerren, in die Feuchtigkeit, in den Schmerz. — Nussknacker!

— schrie sie, und Leutnant Nicolas erhob sich. In der Realität stieß er im Delirium einen Instrumententisch um, doch für Marie entblößte er einen Säbel.

Zinnsoldaten — beinlose Krüppel aus den Nachbarbetten — erhoben sich an den Flanken.

Die Schlacht begann. Das Klirren von Stahl (Instrumenten), Schreie. Ratte beugte sich über Marie und setzte die Nadel-Lanze an.

Marie ergriff eine schwere Wasserkaraffe (ihren Schuh) und schleuderte sie mit Kraft gegen die graue Maske. Das Glas zerbrach.

Ratte wich zurück und wischte sich das Gesicht ab.

— Der Puls ist fadenförmig! Sie gleitet in ein tiefes Koma ab!

Die Ärzte wichen zurück. Die Mauern des Lazaretts stürzten ein und zerfielen zu Puderzucker. Der Nussknacker, hochgewachsen und schlank, in einer goldenen Maske, die seine Entstellung verbarg, reichte ihr die Hand.

— Komm, Marie. Dorthin, wo es nicht weh tut.


Akt II. Symptomatik (Das Land des Schnees und der Süßigkeiten)

Sie verließen die Ruinen der Kathedrale. Großer, grauer, flauschiger Schnee fiel vom Himmel. Marie lachte und fing ihn mit dem Mund auf.

Der Walzer der Schneeflocken wirbelte sie umher. Die Musik war wunderschön, kalt und beunruhigend.



Marie wusste nicht, dass dies kein Schnee war, sondern Asche, die der Wind von den Feldern trieb, auf denen hunderte Körper brannten.

Sie ging barfuß über verbrannte Erde, spürte aber nur die Kühle von Marmor. Die Kälte des Todes hielt Marie für Ruhe.

Marie und Nicolas betraten Konfitürenburg. Es war ein steril-weißer Raum, eine absolute Leere.

Hier gab es keinen Schmerz, aber auch kein Leben. In der Stadt herrschten nur die Rhythmen von Maries erlöschendem Körper und Bewusstsein, die in Tänze verwandelt wurden.

Plötzlich zerriss ein trockener, knatternder Rhythmus die Stille, als wären unsichtbare Kastagnetten aus ihrem Brustkorb ausgebrochen. Tra-ta-ta, tra-ta-ta!

Marie griff sich ans Herz: Das Schlagen der Kastagnetten kam nicht von außen — es war ihr eigener Motor, der in Agonie schlug und versuchte, das verdickte, vergiftete Blut durch die Venen zu pressen.

Ein heißes, brennendes, rasendes Fieber überrollte sie. Sie wirbelte in diesem wahnsinnigen Rhythmus, hielt die tödliche Hitze der Sepsis für eine verzehrende spanische Leidenschaft und tanzte, während sie buchstäblich bei lebendigem Leibe verbrannte.

Doch kaum hatte sie sich an dieses Feuer gewöhnt, brach der Rhythmus ab und versank im zähen, viskosen Summen von Geigen, ähnlich einem monotonen arabischen Gesang.

Das Morphium gelangte ins Blut. Der Körper, der eben noch leicht war, wurde schwer wie Blei.

Die Realität verschwamm in öligen, regenbogenfarbenen Flecken, ähnlich dem Film in einer Tasse abkühlenden Kaffees.

Marie flog nicht mehr — sie watete durch die Luft, die so dicht geworden war wie süßer, klebriger Sirup, und versank langsam in einem betäubenden orientalischen Vergessen.

Unerwartet schnitt ein gellender, scharfer Pfiff von Flöten durch den zähen Schlummer. Marie schreckte auf.

Ihre Muskeln verkrampften sich, das Nervensystem versagte und sandte chaotische Entladungen in die Gliedmaßen.

Arme und Beine zuckten in einem unnatürlichen, gebrochenen Rhythmus, doch hier, im Königreich der Illusionen, schien dieser schreckliche Tick der Agonie wie ein amüsanter ritueller Tanz einer mechanischen chinesischen Porzellanpuppe.

Sie sprang, den unsichtbaren Fäden des Schmerzes gehorchend, und verwandelte Krämpfe in eine bizarre Choreografie.

Und dann ertönte das Finale. Das Orchester brach in einen unbändigen, anschwellenden russischen Tanz aus. Eins-zwei-drei-vier! Schneller, noch schneller!

Das Gehirn feuerte die letzten, stürmischen Salven von Elektrizität ab, bevor es für immer erlosch.

Marie wirbelte in einem leuchtenden Strudel des wilden Trepaks, den Kopf zurückgeworfen und vor Entzücken lachend, ohne zu spüren, wie sich ihr Körper in der fernen, schmutzigen Realität auf dem Laken in einer letzten, furchtbaren Konvulsion bog.


Akt III. Pas de deux und Finale

Stille trat ein, und daraufhin erfüllte die majestätische Musik des Adagios die Leere. Der Prinz-Nussknacker trat auf sie zu.

— Sie mich an, Marie, — sagte er. Er nahm langsam die goldene Maske ab. Marie erwartete ein Gesicht zu sehen.

Doch unter der Maske war nichts. Nur ein blendendes, reines weißes Licht. Das Licht absoluter Ruhe.

Ein Licht, in dem es kein Gedächtnis gibt, keinen Krieg, kein „Ich“. Sie streckte ihm die Hände entgegen, bereit, in diesem Licht zu verschmelzen.

Und plötzlich traf sie ein heftiger Schlag mitten ins Herz, als wäre im Inneren eine gespannte Saite mit einem Krachen gerissen. Die Musik brach ab. Das Licht erlosch.

Marie roch Fäulnis, hörte Stöhnen. Sie lag wieder auf dem Bett.

Über ihr beugte sich Ratte — nun ohne Maske, ein verschwitzter, müder Mann mit roten Augen. Er hielt eine Adrenalinspritze bereit.

— Wir holen sie zurück! — schrie er. — Los! Atme, verdammt noch mal!

Der Schmerz kehrte zurück. Ein monströser, zerreißender Schmerz in den Beinen, die nicht mehr da waren. Marie drehte den Kopf. Auf dem Nachbarbett saß Leutnant Nicolas.

Ohne Maske. Sie sah alles: die zerfetzte Wange, die entblößten Zähne, den Speichel, der auf den schmutzigen Kragen floss, Entsetzen und Mitleid in seinem einzigen verbliebenen Auge.

Er lebte. Er war real und abscheulich in seinem Leiden.

Der Schmerz brachte Marie ins reale Leben zurück und weckte ihr Bewusstsein. Ratte setzte die Spritze erneut an.

Ein Stich — und sie würde hierbleiben. Mit dem Schmerz, mit diesem verstümmelten Leutnant, in dieser Hölle, aber lebendig.

Drosselmeier stand im Schatten am Fenster und griff nicht ein. Er sah sie einfach mit seinem einzigen Auge an und wartete.

Marie sah Ratte an. Dann den hässlichen Nicolas. Und dann wandte sie ihren Blick dorthin, wo in der Ecke des Saales noch immer das erlöschende, warme Licht von Konfitürenburg schimmerte.

Dort wartete der Prinz, gewebt aus Glanz.

— Nein, — hauchte Marie nur mit den Lippen.

Sie schloss die Augen und wandte sich von der Spritze ab, entspannte bewusst die Muskeln. Ihr Körper brauchte Luft.

Doch Marie atmete aus und holte nicht wieder Luft. Mit Willenskraft stieß sie Rattes Hand weg.

Piiiiiiiiiiiiiiii... — piepte das Gerät dünn (oder es klingelte einfach in den Ohren).

Die Ärzte ließen die Hände sinken.

— Gegangen, — stieß Ratte aus und warf die Spritze in die Schale.


General Stahlbaum weinte, das Gesicht in seinen Mantel gedrückt. Drosselmeier trat an Maries Körper heran. Ihr Gesicht war glatt geworden.

Darauf war jenes selige Lächeln einer Puppe erstarrt, die es endlich ins oberste Regal des Ladens geschafft hat, weit weg von Kinderhänden.



Auf dem Nachbarbett weinte der verstümmelte Leutnant schrecklich, mit den Kiefern klappernd. Er blieb in Verdun. Marie aber entschwebte im ewigen Tanz. 

четверг, 19 февраля 2026 г.

GESCHICHTEN AUS DEM WIENERWALD

Das Geheimnis der Partitur

Ouvertüre: Ein Vertrag im Dreivierteltakt



Alle Biografen lügen. Sie schreiben, dass Johann Strauss 1868, auf dem Höhepunkt der imperialen Depression nach der Niederlage bei Königgrätz, in den Wienerwald ging, um Inspiration zu suchen. Sie schreiben von singenden Vögeln, raschelnden Blättern und einer pastoralen Idylle.

Die Wahrheit aber war eine andere. Strauss ging nicht in den Wald, um Musik zu finden. Er ging, um ein Geschäft abzuschließen.

Wien lag im Sterben. Es brauchte eine Droge, die stärker als Opium und billiger als Brot war. Es brauchte die Illusion der Unsterblichkeit.

Strauss wusste, wo er sie finden konnte. Der Wienerwald war nie nur ein Park – er war ein uralter, unersättlicher Organismus, der die Stadt umgab. Die Barriere zwischen der Welt der Lebenden und der Welt der Schatten.

An jenem Morgen trat Strauss blass und mit zitternden Händen aus dem Wald, in der Tasche seines Gehrocks ein zerknülltes Stück Notenpapier umklammernd. Darauf war nicht einfach ein Walzer skizziert. Es war ein Schema. Eine rhythmische Zelle. Wenn man diese Musik laut genug und lang genug spielt, erschafft sie eine Vibrationskuppel, unter der die Zeit stillsteht und die Angst weicht.

Aber in der Ecke der Partitur, dort, wo normalerweise das Tempo steht, schrieb Strauss mit einer Tinte, die wie geronnenes Blut aussah, einen Satz, den die Verleger später sorgfältig wegkratzten: „Die Schuld wird beglichen, wenn die letzte Geige verstummt.“

Niemand wusste, was für eine Schuld das war. Niemand wusste, was diesen Rhythmus nährte. Niemand wusste, warum sich die Musiker des Orchesters nach der Aufführung der „Geschichten“ so fühlten, als hätte man ihnen Jahre ihres Lebens ausgesaugt.

Die Intrige lag nicht in den Noten. Die Intrige lag darin, wer in Wirklichkeit dirigierte.


Teil I. Der Winzer: Fäulnis und Zucker

Ein Märchen über das, was aus Blut wächst.



Der Wienerwald beginnt nicht mit Bäumen. Er beginnt mit Weinbergen.

Herr Gruber war weder ein Schöpfer noch ein Dichter. Er war ein Hüter der Fäulnis. Seine braunen, knotigen Hände glichen den Wurzeln der alten Reben, die er seit fünfzig Jahren ausgrub und neu pflanzte. Sein Heuriger „An der alten Maut“ stand am äußersten Rand der Zivilisation, dort, wo das Kopfsteinpflaster der Wiener Straßen vor dem fetten, schwarzen Waldboden kapitulierte.

„Spürst du es?“, fragte Gruber, ohne sich umzudrehen.

Der junge Mann im Frack, der an dem groben Holztisch saß, schauderte. Es war Strauss. Er war im Morgengrauen hierhergekommen, als der Nebel noch an den Hängen des Kahlenbergs hing. Vor ihm stand ein Glas mit trübem, noch gärendem Most – „Sturm“.

„Was soll ich spüren?“, klang die Stimme des Komponisten dumpf.

„Wie sie sich drängen“, Gruber lächelte schief und schlug mit der flachen Hand auf die Erde.

„Wein wächst nicht im luftleeren Raum, Herr Musiker. Der süßeste Wein wächst auf Knochen. Römer, Awaren, Türken, unsere Soldaten... Der Wald verdaut sie alle.“

Der Winzer nahm eine Traube in die Hand. Die Beeren waren dunkel, fast schwarz, prall gefüllt mit schwerem Saft.

„Ihr Städter trinkt Wein, um euch zu amüsieren. Aber Wein ist kein Vergnügen. Er ist das Vergessen. Die Rebe zieht aus den Toten ihre Erinnerungen, ihren Schmerz, ihre unerfüllten Hoffnungen und verwandelt all das in Zucker und Alkohol. Wenn du das trinkst, trinkst du ihr Leben. Du wirst zu ihnen. Und sie bekommen die Chance, noch einmal in deinem Körper über die Erde zu wandeln.“

Strauss starrte auf das Glas. Gasbläschen stiegen in einem verrückten, aber seltsam geordneten Tanz vom Boden auf.

„Eins... zwei... drei...“, flüsterte Strauss und klopfte mit dem Finger den Takt auf dem Tisch. Die Bläschen zerplatzten genau in diesem Rhythmus.

„Das ist der Rhythmus der Gärung“, nickte Gruber. „Der Rhythmus des Zerfalls. Der einzige ehrliche Rhythmus auf dieser Welt. Du willst eine Musik schreiben, die Wien die Schande vergessen lässt? Dann schreib nicht über Vöglein. Schreib darüber, wie süß es ist, zu verfaulen und sich in Rausch zu verwandeln.“

Gruber beugte sich näher vor, und von ihm ging ein Geruch nach feuchter Erde und übersäuerten Trauben aus.

„Aber vergiss nicht, Maestro. Wenn du dir diesen Rhythmus vom Wald borgst, wird der Wald seinen Anteil fordern. Die Ernte wird immer eingeholt. Früher oder später.“

Strauss trank die trübe Flüssigkeit in einem Zug aus. Seine Augen weiteten sich. Was er hörte, war keine Melodie. Es war ein Grollen, das aus der Erde kam. Das Grollen von Millionen Knochen, die in einem tektonischen Walzer aneinanderrieben.

„Ich werde das aufschreiben“, flüsterte er. „Ich werde sie dazu bringen, darauf zu tanzen.“

„Natürlich wirst du das“, wandte sich Gruber ab, richtete sich wieder an seine Reben und verbarg ein schreckliches Lächeln in seinem Schnurrbart. „Sie werden tanzen, bis sie umfallen. Und dann werden sie zu Boden für meine neue Ernte.“

Strauss ging schwankend fort, aber nicht vom Wein, sondern von dem Abgrund, der sich ihm geöffnet hatte. Er nahm den ersten Teil des Geheimnisses mit sich: Der Walzer ist die Sublimation des Zerfalls.

Und Gruber blieb stehen und sah zu, wie der Schatten des Waldes langsam über die Stadt kroch. Er wusste etwas, was Strauss nicht wusste: In diesem Jahr hatten die Reben ungewöhnlich viele Ranken gebildet. Sie streckten sich nicht der Sonne entgegen. Sie streckten sich in Richtung Wien, wie Finger, die bereit waren, sich um eine Kehle zu schließen.

Und das war erst der Anfang.

Interludium: Kristallisation

Strauss schlief drei Nächte lang nicht. Der in der Gärung des Weins gehörte Rhythmus forderte einen Ausweg. Er schrieb Noten nieder, und die Tinte auf dem Papier erschien ihm wie schwarze Adern. Aber Musik auf Papier ist tot. Damit sie lebendig wird und ihre Ernte beginnen kann, braucht sie Reibung. Sie braucht ein Opfer. Wein wurde zu Noten. Noten müssen zu Klang werden. Und Klang wird aus dem Schmerz einer gespannten Saite geboren.

Teil II. Der Geiger: Bogen und Sehnen

Ein Märchen über die Mechanik der Ekstase.



Franz Amon mochte keine Walzer. Er hielt den Walzer für einen Betrug. Er erscheint nur denen als Leichtigkeit, die sich im Saal drehen. Für diejenigen, die im Orchestergraben sitzen, ist der Walzer Schwerstarbeit. Es ist ein unnatürlicher Rhythmus: eins-zwei-drei, eins-zwei-drei, eins-zwei-drei. Das Herz schlägt auf „zwei“. Die Lungen atmen auf „zwei“. Aber der Walzer bricht deine Physiologie und zwingt dich, auf „drei“ zu leben.

Franz war die Erste Geige in Strauss' Orchester. Seine Finger waren hart wie Stiefelsohlen. Auf der linken Schulter, dort, wo sich die Geige in den Körper grub, war ein dunkler Fleck – eine Berufsschwiele, die wie der Knutschfleck eines Vampirs aussah.

Hinter den Kulissen des Kursalons roch es nach Staub, heißem Wachs und billigem Parfüm. Franz holte ein Stück Kolophonium hervor. Es war dunkelbernsteinfarben, fast rot. Der Geiger wusste, woher das beste Kolophonium kam – aus dem Harz eben jener Kiefern des Wienerwaldes, die an den Hängen wuchsen. Er strich mit dem Bogen über das Kolophonium. Ratsch-ratsch. Der Bogen bedeckte sich mit weißem Staub. „Staub“, dachte Franz.

„Wir reiben das Blut der Bäume in Pferdehaar, um die Sehnen eines Schafes zum Schreien zu bringen.“

„Meine Herren!“, Strauss stürmte in die Garderobe. Er war elektrisiert, seine Augen brannten mit fieberhaftem Glanz. Er sah nicht aus wie ein Dirigent, sondern wie ein verrückter Ingenieur, der dabei ist, eine Höllenmaschine in Gang zu setzen. „Heute spielen wir die ‚Geschichten‘. Denken Sie an das Tempo. Nicht langsamer werden! Kein Rubato dort, wo es nicht angegeben ist. Sie müssen den Rhythmus so halten, als ob es davon abhinge, ob morgen die Sonne aufgeht!“

Franz tauschte einen Blick mit dem Cellisten aus. Sie und alle anderen Orchestermusiker spürten, dass dies nicht nur eine Premiere war. Es war ein Ritual.

Sie traten auf die Bühne. Der Saal war überfüllt. Das Gold der Epauletten, das Funkeln der Diamanten, das Rauschen von Seide. Wien war gekommen, um sich zu vergessen. Wien war gekommen, um sich zu betrinken.

Strauss hob den Taktstock.

Franz senkte den Bogen. Und in derselben Sekunde spürte er, wie der Wald in den Saal eindrang. Es begann mit den tiefen Frequenzen der Kontrabässe – dem Grollen der Erde. Dann setzten die Bläser ein – der Wind in den Baumkronen. Und dann begann Franz' Geige zu singen.

Aber es war nicht seine Hand. Der Bogen bewegte sich von selbst und gehorchte einer monströsen Trägheit. Eins-zwei-drei. Franz sah, wie sich in den ersten Reihen die Pupillen einer Dame in Blau weiteten. Sie hörte auf, sich mit dem Fächer Luft zuzufächeln. Eins-zwei-drei. Ein Offizier, der gerade noch die Niederlage bei Königgrätz diskutiert hatte, verstummte und lächelte selig.

Die Musik saugte dem Saal die Unruhe, die Angst, die Gedanken aus. Aber wohin ging das alles?

Franz spürte, wie die Vibration der Geige durch sein Schlüsselbein direkt in seine Wirbelsäule drang. Er war ein Leiter. Er war ein Filter. All der Schmutz, all der Schmerz, den die Musik den Zuschauern abnahm, floss durch ihn hindurch.

Franz' Finger brannten. Es schien ihm, als wären die Saiten glühend heiß und schnitten ihm in die Fingerkuppen bis aufs Fleisch. Aber er konnte nicht aufhören. Strauss am Dirigentenpult wirkte wie ein dämonischer Puppenspieler. Er zog an unsichtbaren Fäden, und das ganze Orchester und der ganze Saal zuckten im Takt.

Und dann kam der Moment des Solos.

Die Musik verstummte. Es blieb nur eine klirrende Stille und das rhythmische Zupfen der Begleitung. Franz musste jenes süße, zähe Thema spielen. Er spielte. Und mit jeder Note sah er, wie sich die Gesichter der Menschen im Saal glätteten und jünger wurden. Die Alten richteten den Rücken auf. Die Frauen erblühten.

Aber aus dem Augenwinkel sah Franz seine eigenen Hände. Die Haut an ihnen wurde grau und pergamentartig. Er sah zu seinem Nachbarn, dem Bratschisten – dieser war in zehn Minuten um zehn Jahre gealtert.

„Gott“, erkannte Franz, während er weiter die göttliche Melodie zog. „Wir spielen nicht. Wir spenden Blut. Wir geben unser Leben an sie ab. Strauss verfüttert uns an diesen Saal.“

Aber anhalten war unmöglich. Der Bogen war mit der Hand verwachsen. Der Kolophoniumstaub hing in der Luft über dem Orchester wie der Rauch einer Feuersbrunst. Und in diesem Rauch glaubte Franz das Gesicht des Winzers Gruber zu sehen, der ihm aus der Dunkelheit der Loge zunickte: „Komm schon, Geiger. Press die Trauben. Lass den Saft fließen.“

Als der Schlussakkord erklang, explodierte der Saal in Ovationen. Die Leute schrien, weinten vor Glück, sie waren voller Kraft, Energie und Hoffnung. Strauss strahlte.

Franz senkte die Geige. Seine Hände zitterten so sehr, dass er den Bogen fast fallen ließ. Er fühlte sich leer. Ausgeweidet. Gealtert in Augenblicken. Er sah auf seine Finger. Auf den Fingerkuppen war kein Blut. Aber sie waren absolut weiß, blutleer.

„Brillant, Franz!“, Strauss rannte vorbei und klopfte den Musikern auf die Schultern. „Wir haben sie zum Leben erweckt!“

„Ja“, dachte der Geiger und blickte in die glücklichen, wahnsinnigen Augen der Menge. „Aber wer gibt uns jetzt zurück, was wir hingegeben haben?“

Er packte die Geige in den Kasten, der wie ein kleiner Sarg aussah.


Teil III. Das Mädchen: Echo im Labyrinth

Ein Märchen über die Zeit, die stehen blieb.

Ihr Name war Sophie. Sie war neunzehn, und dies war ihre erste Saison. In jener Nacht tanzte sie im Kursalon bis zum Umfallen. Der Walzer „Geschichten aus dem Wienerwald“ drehte sie, warf sie in die Höhe, ließ sie nicht zu Atem kommen. Offiziere lösten einander ab, Gesichter verschmolzen zu Masken, Kronleuchter verwandelten sich in Feuerräder. Sie kehrte im Morgengrauen nach Hause zurück, aber die Musik in ihrem Kopf verstummte nicht. Eins-zwei-drei. Eins-zwei-drei. Sie legte sich ins Bett, aber das Zimmer drehte sich weiter. Ihr Herz schlug in dem Rhythmus, den Franz Amon mit seinem Bogen vorgegeben hatte.

Und Sophie verstand: Sie konnte nicht aufhören. Wenn sie aufhörte, würde sie sterben. Oder verrückt werden.

Sie stand auf, warf sich ein Tuch um und verließ das Haus. Ihre Beine trugen sie wie von selbst. Die Stadt war leer, aber das Kopfsteinpflaster unter ihren Füßen schien ihr wie das Parkett eines Ballsaals. Sie ging dem Klang nach. Es schien ihr, als würde das Orchester irgendwo in der Ferne noch immer spielen.

Sie durchquerte die Vorstädte, kam an der „Alten Maut“ vorbei, wo der Winzer Gruber ihr mit einem schweren, wissenden Blick nachsah. Sophie betrat den Wienerwald.

Hier veränderte sich die Musik. Der üppige Orchesterklang verschwand. Es blieb nur ein zartes, zitterndes Zupfen von Saiten. Der Klang der Zither war einfach, bäuerlich, aber es lag eine solche Sehnsucht darin, dass Sophie der Atem stockte. Es war die Stimme des Waldes selbst. Nicht furchteinflößend, nicht bedrohlich, sondern unendlich traurig und verlockend.

Auf einer Lichtung, bei einer alten, vom Sturm gefällten Eiche, saß ein Mann. Im Morgennebel schien er aus Schatten und Ästen gewebt zu sein. Auf seinem Schoß lag eine Zither. Aber nicht seine Finger pressten die Schwermut aus dem Instrument: Die Zweige des Strauches, die sich über ihn beugten, zupften die Saiten von selbst.

„Du bist gekommen“, erklang eine Stimme in ihrem Kopf.

„Ich kann nicht aufhören“, flüsterte Sophie. „Ich tanze immer noch.“

„Natürlich“, antwortete der Musiker. „Strauss hat den Rhythmus von mir genommen, aber er hat dir die Hauptsache verschwiegen. Dieser Rhythmus hat kein Ende. Es ist ein Ring. Ouroboros.

“ Sophie sah auf ihre Füße hinab. Ihre Atlasschuhe waren in Fetzen gerissen, ihre Fußsohlen bluteten, aber sie fuhr fort, kleine Pas zu machen.

„Wie komme ich zurück?“, weinte sie. „Ich will nach Hause. Ich will, dass es still wird.“

„Stille ist der Tod, Kind“, antwortete der Musiker. „Dein Imperium fürchtet die Stille, deshalb tanzt es. Jetzt bist du ein Teil dieser Geschichte. Du bist eines der ‚Märchen‘ dieses Waldes.“

Er schlug auf die Saiten der Zither. Der Klang war scharf wie ein Peitschenknall. Sophie erstarrte. In einem Augenblick erkannte sie die Wahrheit: Die Bäume um sie herum waren keine Bäume. Es waren erstarrte Tänzer. Damen in Krinolinen, die zu Tannen geworden waren. Offiziere in Uniformen, die zu Eichen geworden waren. Diejenigen, die früher hierhergekommen waren. Diejenigen, die nicht hatten aufhören können.

„Strauss hat uns die Ewigkeit versprochen“, raschelte das Laub mit den Stimmen Tausender Menschen. „Und wir haben sie bekommen.“

Sophie spürte, wie ihre Füße in die Erde wuchsen. Wie sich ihre Finger verlängerten und zu dünnen Ästen wurden. Wie das Tuch zu Rinde wurde. Die Angst verschwand. Es blieb nur noch Ruhe. Und Musik. Die ewige, leise Musik der Zither, die im Inneren des Baumstamms erklang. Sophie schloss die Augen. Sie wurde ein Teil des Waldes, jener Barriere, die Wien vor der Realität schützt.



Epilog: Coda

Der Preis der Illusion.

Einen Monat später präsentierte Johann Strauss dem Publikum die endgültige Fassung des Walzers. Die Kritiker bewunderten die Einführung der Zither.

„Genial!“, schrieben die Zeitungen. „Dieses Solo klingt, als würde die Natur selbst von ihrer Unschuld singen!“ „Welche Frische! Welche Leichtigkeit!“

In der ersten Reihe saß Franz Amon. Seine Hände waren bandagiert. Er applaudierte nicht. Er wusste, dass in dieser Zitherpartie nicht die Unschuld klang. Darin klang der letzte Schrei von Sophie und das Rascheln ihres Laubes.

Strauss verbeugte sich. Hinter seinem Rücken, unsichtbar für das Publikum, stand ein riesiger, dunkler Wald, der um einen Baum dichter geworden war.

Das Imperium tanzte. Der Zerfall war gestoppt. Der Preis war bezahlt.